Revisado el sábado, 17 octubre, 2026
⛪✨ Capilla del Dulce Nombre de Jesús y Hermandad de la Vera-Cruz de Sevilla

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📍 Claves de la Capilla del Dulce Nombre de Jesús
⛪ Ubicación: calle Jesús de la Vera-Cruz, en el centro histórico de Sevilla, junto al antiguo conjunto de baños árabes.
📜 Historia: residencia fundada en 1542, convento agustino desde 1551, exclaustración en 1837 y sede de la Vera-Cruz desde 1942.
✝️ Devoción: Santísimo Cristo de la Vera-Cruz y María Santísima de las Tristezas. La hermandad procesiona el Lunes Santo.
🖼️ Patrimonio: retablo mayor barroco de hacia 1700, pinturas murales dieciochescas, escultura religiosa y retablos históricos.
🕍 Arquitectura: tres pequeñas naves, bóveda de cañón, tribunas laterales y restos del antiguo coro conventual.
🛁 Entorno: Baños de la Reina Mora, importante conjunto de baños islámicos de época almohade.
🕰️ Visitas: apertura vinculada a cultos y actividades de la hermandad. Conviene confirmar previamente los horarios.
❤️ Mi mirada: lo fascinante de esta capilla es la cantidad de historia concentrada en un espacio relativamente pequeño. El pasado islámico del entorno, la presencia de las agustinas, la huella franciscana de la Vera-Cruz y su riqueza iconográfica hacen de ella una magnífica parada en cualquier ruta por las iglesias históricas de Sevilla.
🏛️ Historia de la Capilla del Dulce Nombre de Jesús
La capilla está situada en pleno centro de Sevilla, en la calle Jesús de la Vera-Cruz, dentro de un conjunto histórico relacionado con antiguos baños árabes, cuyos restos se conservan en la parcela colindante.
En 1542 se fundó una residencia llamada Dulce Nombre de Jesús, destinada a acoger a mujeres arrepentidas que deseaban abandonar su anterior forma de vida.
En 1551 el establecimiento se convirtió en un convento de religiosas agustinas, que permanecieron allí hasta su exclaustración en 1837. Tras la salida de la comunidad, parte del edificio se destinó a viviendas, mientras que la iglesia conservó su función religiosa.
La presencia de las agustinas durante casi tres siglos explica la abundante iconografía de San Agustín y de los santos de su orden que todavía encontramos en los retablos y pinturas de la capilla.
En 1868 la capilla fue vendida a un particular con la intención de establecer en ella a la Cofradía del Amor, aunque finalmente no llegó a utilizarla por problemas de espacio.
Posteriormente fue ocupada por los dominicos de San Jacinto, que permanecieron vinculados al templo hasta su regreso al convento de Triana en 1939.
El resto del antiguo edificio conventual tuvo diferentes usos. Entre ellos, albergó dependencias de la Comandancia del Cuerpo de Ingenieros, cuya presencia se documenta desde 1849 hasta 1976, y espacios utilizados por la ONCE entre 1941 y 1969.
La capilla, cerrada desde 1939, fue ocupada en 1942 por la reorganizada Hermandad de la Vera-Cruz, que encontró aquí su nueva sede canónica.

🙏 Devoción e historia de la Hermandad de la Vera-Cruz
La capilla acoge a la Hermandad de la Santísima Vera-Cruz, cuyos titulares son el Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, y María Santísima de las Tristezas.
La corporación mantiene una especial veneración por la reliquia del Lignum Crucis, vinculada a la devoción a la verdadera Cruz de Cristo.

En su escudo, de color verde, aparece la Cruz del Calvario acompañada por las cinco llagas franciscanas, testimonio de su histórica relación con la Orden de San Francisco.
La hermandad tiene sus orígenes en el siglo XV, en la Casa Grande de San Francisco, desaparecido convento que ocupaba parte de la actual Plaza Nueva. La tradición histórica de la corporación sitúa su primera salida procesional en 1468.
En 1536, el papa Paulo III concedió un privilegio relacionado con las cofradías de la Vera-Cruz y sus prácticas penitenciales, especialmente la participación de disciplinantes en las procesiones.
Tras varios siglos de actividad, la desamortización y la desaparición del convento franciscano afectaron profundamente a la hermandad. Su vida corporativa entró en decadencia y terminó interrumpiéndose durante el siglo XIX, situándose tradicionalmente su desaparición en torno a 1870.
Durante ese periodo, sus imágenes titulares permanecieron vinculadas al convento de Pasión y a la iglesia de San Alberto.

La hermandad fue reorganizada en 1942 en la Capilla del Dulce Nombre de Jesús y participa actualmente en la Semana Santa sevillana durante el Lunes Santo.
Entre sus cultos destacan el quinario y besapiés al Cristo de la Vera-Cruz durante la Cuaresma y las celebraciones dedicadas a la Virgen de las Tristezas en torno a la festividad de la Inmaculada Concepción, en diciembre.
También celebra la Exaltación de la Santa Cruz el 14 de septiembre y la festividad de San Francisco de Asís, en recuerdo de sus raíces franciscanas.

✝️ Fray Sebastián de Jesús Sillero y la Vera-Cruz
Una de las figuras más interesantes vinculadas a esta hermandad es el Venerable Fray Sebastián de Jesús Sillero, fraile lego franciscano de la Casa Grande de San Francisco de Sevilla.
Fue conocido por su caridad, su vida religiosa y los numerosos milagros que le atribuye la tradición. Entre ellos se encuentran relatos de curaciones relacionadas con el rey Carlos III y la infanta María Luisa.
Fray Sebastián perteneció a la Hermandad de la Vera-Cruz y fue enterrado inicialmente en su capilla del convento franciscano.
Tras la demolición del antiguo convento, sus restos fueron trasladados a la Catedral de Sevilla, donde recibieron sepultura bajo el coro, en el panteón del cardenal Delgado Venegas.
Su causa de beatificación se inició después de su fallecimiento, aunque el proceso quedó interrumpido durante la invasión francesa.

Para profundizar en esta tradición religiosa recomendamos nuestro artículo sobre la devoción a la Vera-Cruz en Sevilla.
🕰️ Horarios de visita a la Capilla de la Vera-Cruz
Como referencia histórica, se han señalado horarios de apertura en días laborables de 10:30 a 13:30 y de 16:00 a 18:00 horas, y durante las mañanas de los días festivos.
Estos horarios pueden variar por cultos, actividades de la hermandad y celebraciones religiosas. Antes de desplazarse, recomendamos consultar la información actualizada de la Hermandad de la Vera-Cruz.
🏛️ Exterior de la Capilla del Dulce Nombre de Jesús
El acceso a la capilla se realiza a través de una cancela que comunica con un pequeño patio, donde se encuentra la puerta principal del templo.
Sobre el portalón destaca una sencilla espadaña de una sola campana, elemento que contribuye a la discreta apariencia exterior del edificio.
En el muro exterior se conservan dos interesantes retablos cerámicos dedicados a los titulares de la hermandad: el Santísimo Cristo de la Vera-Cruz y María Santísima de las Tristezas.

🕍 Interior de la capilla: arquitectura y distribución
El templo presenta una distribución de tres pequeñas naves, separadas mediante arcos de medio punto apoyados sobre columnas de mármol. Actualmente cuenta con climatización.
La nave central, de mayor altura y abundante decoración, se cubre mediante una bóveda de cañón.
Sobre las naves laterales se disponen tribunas con balcones protegidos por celosías, una disposición que recuerda el pasado conventual del edificio y la necesidad de preservar el recogimiento de las religiosas.

A los pies del templo se conserva la celosía de madera del antiguo coro alto, aunque este espacio ha desaparecido como tal.
En la zona superior encontramos un cuadro de la Inmaculada Concepción de inspiración murillesca, acompañado por los escudos de las órdenes dominica y jesuita.
Bajo la celosía se encuentra el acceso a la sacristía.

🖼️ El retablo mayor barroco de la Vera-Cruz
El retablo mayor es una de las grandes joyas artísticas de la capilla. De estilo barroco y fechado hacia 1700, se atribuye a Cristóbal de Guadix.
Su calle central aparece enmarcada por monumentales columnas salomónicas, características de la retablística barroca.
En el cuerpo principal preside el conjunto la imagen del Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, titular de la hermandad, una escultura anónima de la primera mitad del siglo XVI, situada estilísticamente entre el final del gótico y las primeras manifestaciones renacentistas.
La imagen presenta rasgos dramáticos y una anatomía deliberadamente expresiva, subordinando el naturalismo a la intensidad devocional.
Es una de las imágenes cristíferas procesionales más antiguas de la Semana Santa de Sevilla. Procede del desaparecido convento de San Francisco, donde la hermandad disponía de su propia capilla.
El crucificado se encuentra escoltado por dos ángeles portadores de faroles. A sus pies, dentro de un manifestador, se muestra la reliquia del Lignum Crucis.
En el cuerpo inferior del retablo encontramos imágenes de San Agustín y Santa Mónica, acompañadas en niveles superiores por relieves de San José y San Juanito.
El cuerpo superior presenta en su calle central una imagen de San José con el Niño, flanqueada por representaciones de los santos agustinos Santa Clara de Montefalco y San Nicolás de Tolentino.
Completan el conjunto dos pinturas ovaladas dedicadas a San Francisco de Borja y San Juan Nepomuceno.

💡 Mi recomendación: dedica unos minutos a observar el retablo mayor desde distintos puntos de la nave. No te limites al Cristo de la Vera-Cruz: las columnas salomónicas, las figuras agustinas y las pinturas del presbiterio permiten comprender cómo se integran arquitectura, escultura y pintura en el barroco sevillano.
🎨 Pinturas murales del presbiterio
Los muros del presbiterio están decorados con pinturas al fresco del siglo XVIII, atribuidas al entorno o a discípulos del pintor sevillano Domingo Martínez.
Representan diferentes episodios de la vida y espiritualidad de San Agustín, entre ellos el santo arrodillado ante la Santísima Trinidad y la aparición de la Virgen con el Niño.
En la zona superior se representan la Circuncisión del Niño Jesús y la Anunciación, junto a las figuras de Santa Isabel de Hungría y Santa Isabel de Portugal.
En la bóveda encontramos una representación de San Agustín acompañado por un pontífice, cuya identificación concreta requiere comprobación iconográfica.
En el centro aparecen dos ángeles sosteniendo atributos relacionados con San Agustín.

⛪ Nave lateral con el retablo de San Francisco de Asís
Una de las naves laterales de la Capilla del Dulce Nombre de Jesús conserva interesantes pinturas y retablos relacionados con diferentes devociones religiosas.
En su cabecera encontramos un cuadro de Santiago Apóstol, realizado por Contreras Muñoz en 1865, y una pintura de la Glorificación de San Cayetano, obra anónima del siglo XVIII procedente del antiguo convento de Nuestra Señora de Gracia de los Trinitarios Descalzos.
🙏 Retablo de San Francisco de Asís
Este retablo, de estilo barroco del siglo XVIII, está presidido por una talla moderna de tamaño natural de San Francisco de Asís.
A los pies de la imagen se conserva una reliquia del santo, mientras que a ambos lados aparecen pinturas dedicadas a San Sebastián y San Roque.

🚪 Puerta de acceso y otras imágenes
En esta zona encontramos también un cuadro del Bautismo de Jesús, fechado en el siglo XVIII.
Al fondo de la nave se dispone un sencillo retablo-hornacina que alberga una imagen moderna del Niño Jesús, obra del imaginero Antonio Eslava, realizada en el siglo XX.
🕯️ Nave lateral de María Santísima de las Tristezas
La otra nave lateral conserva un interesante conjunto de pinturas, retablos e imágenes devocionales.
En su cabecera aparecen cuadros de Santiago el Mayor y San Gregorio, fechados en el siglo XIX.


🌹 Retablo de María Santísima de las Tristezas
El retablo de María Santísima de las Tristezas es de estilo neoclásico y procede del desaparecido convento trinitario de Nuestra Señora de Gracia.
Acoge a la imagen titular mariana de la hermandad, obra del escultor sevillano Antonio Illanes, fechada en 1942.
La dolorosa constituye una de las principales devociones de la corporación y participa cada Lunes Santo en su estación de penitencia.

✝️ La Cruz de Guía y el Lignum Crucis
Un dosel situado en uno de los altares alberga la Cruz de Guía de la Hermandad de la Vera-Cruz, vinculada a la reliquia del Lignum Crucis.
En ella aparece la inscripción evangélica «Toma tu cruz y sígueme», expresión de la espiritualidad penitencial que caracteriza a la corporación.
👁️ Retablo de Santa Lucía
Otro de los elementos más interesantes de la capilla es el retablo de Santa Lucía, anteriormente dedicado a San Juan Evangelista.
Se trata de un conjunto renacentista del siglo XVI, relacionado con Juan Bautista Vázquez el Viejo y su entorno artístico.
Según la tradición recogida sobre este retablo, la imagen original de San Juan Evangelista, de la misma época, fue transformada para representar a Santa Lucía, por iniciativa relacionada con la ONCE.
En el ático del retablo se conserva un relieve de Dios Padre.

👑 Santa Elena y la Invención de la Santa Cruz
Al fondo de la nave se encuentra una pintura moderna dedicada a la Invención de la Santa Cruz, protagonizada por Santa Elena, madre del emperador Constantino.
La tradición cristiana atribuye a Santa Elena el descubrimiento de la verdadera Cruz de Cristo durante su peregrinación a Tierra Santa.

🎨 Murillo, Herrera el Viejo y el patrimonio pictórico de la hermandad
A la Hermandad de la Vera-Cruz pertenecieron dos magníficos cuadros que actualmente se encuentran en el Palacio Arzobispal de Sevilla.
El primero es la Inmaculada con Fray Juan de Quirós, obra de Bartolomé Esteban Murillo.
El segundo es la Inmaculada con las doncellas de la Hermandad de la Vera-Cruz, obra de Francisco de Herrera el Viejo.
La hermandad conserva copias de ambas pinturas, que recuerdan la importancia de su antiguo patrimonio artístico y la estrecha relación de la corporación con la pintura sevillana del Siglo de Oro.
🕍 El antiguo coro conventual y la Inmaculada
Al fondo de la nave principal se conserva la celosía de madera del antiguo coro alto, perteneciente a la época conventual.
En la zona del coro bajo se encuentra el acceso a la sacristía.
Sobre la antigua estructura del coro alto aparece un óleo de la Inmaculada Concepción del siglo XVIII, señalado como el único cuadro conservado de la etapa conventual del edificio.
🛁 Los Baños de la Reina Mora de Sevilla
Junto a la Capilla del Dulce Nombre de Jesús encontramos uno de los conjuntos arqueológicos más interesantes del centro histórico: los Baños de la Reina Mora.
Se trata de los restos de un hammam de época almohade, fechado en el siglo XII, situado en una parcela colindante con la capilla.
El conjunto no ha sido excavado completamente y está considerado entre los grandes establecimientos de baños islámicos conservados en Andalucía.
Se encuentra al oeste de la iglesia, tras atravesar un patio, entre el edificio religioso y la casa de hermandad de la Vera-Cruz.

🏛️ Distribución arquitectónica de los baños
El acceso histórico se realizaba desde la calle Baños, atravesando una zona de servicio actualmente soterrada.
Después de descender por una escalera se llegaba a una estancia descrita tradicionalmente como sala saludable, decorada con yeserías y motivos geométricos de tradición islámica, entre ellos los característicos paños de sebka.
Desde esta zona se establecía comunicación con las salas de agua fría y, posteriormente, con las salas templada y caliente, que formaban parte del circuito de baños.
El conjunto incluye una notable sala principal rodeada de cuatro galerías, cubiertas mediante bóvedas esquifadas de cuatro paños.
Su organización espacial recuerda a un patio o claustro, con arcos de medio punto apoyados sobre dieciséis columnas.
Según las descripciones tradicionales del conjunto, únicamente dos columnas conservan elementos originales antiguos, cuya datación se ha situado en el siglo X, aunque este extremo requiere comprobación arqueológica.
También existe una comunicación desde la capilla mediante una escalera situada al fondo de una de sus naves laterales. En esta zona se conservan restos de pinturas murales y se accede a la sala principal del antiguo hammam.
💡 Una curiosidad histórica: la proximidad entre la capilla cristiana y los baños islámicos permite comprender cómo se ha transformado esta parte de Sevilla a lo largo de los siglos. En un espacio muy reducido encontramos testimonios de la ciudad almohade, del mundo conventual y de la religiosidad cofrade.
🕰️ Cómo visitar los Baños de la Reina Mora
La visita a los Baños de la Reina Mora está condicionada por las posibilidades de acceso al conjunto.
Para conocer las opciones de visita recomendamos consultar directamente con la casa de hermandad de la Vera-Cruz.
🧭 Una ruta por las iglesias históricas del centro de Sevilla
La Capilla del Dulce Nombre de Jesús puede convertirse en una magnífica parada dentro de un recorrido cultural por las iglesias, conventos y hermandades del centro histórico.
Además de conocer el templo y los cercanos Baños de la Reina Mora, merece la pena descubrir el entorno de la antigua Casa Grande de San Francisco, hoy Plaza Nueva, y profundizar en la historia de las cofradías de la Vera-Cruz.
Para quienes disfrutan de este patrimonio, recomendamos también nuestra ruta de la Vera-Cruz en Sevilla y la información sobre las hermandades que procesionan el Lunes Santo.
❓ Preguntas frecuentes sobre la Capilla de la Vera-Cruz
¿Dónde está la Capilla del Dulce Nombre de Jesús?
Está situada en la calle Jesús de la Vera-Cruz, en el centro histórico de Sevilla, junto al conjunto de los Baños de la Reina Mora.
¿Qué hermandad tiene su sede en esta capilla?
La Hermandad de la Santísima Vera-Cruz, cuyos titulares son el Santísimo Cristo de la Vera-Cruz y María Santísima de las Tristezas.
¿Qué día sale la Hermandad de la Vera-Cruz?
Realiza su estación de penitencia durante el Lunes Santo de la Semana Santa de Sevilla.
¿Qué obras de arte destacan en el interior?
El Cristo de la Vera-Cruz, el retablo mayor barroco atribuido a Cristóbal de Guadix, las pinturas murales del siglo XVIII, la Virgen de las Tristezas de Antonio Illanes y el retablo renacentista de Santa Lucía.
¿Qué relación tiene la capilla con los Baños de la Reina Mora?
La capilla se encuentra junto a un importante conjunto de baños islámicos de época almohade, conservado en una parcela colindante y relacionado con la historia medieval de este sector de Sevilla.
¿Se puede visitar la capilla?
La capilla abre en determinados horarios para cultos y visitas. Es aconsejable confirmar las condiciones de acceso con la Hermandad de la Vera-Cruz.
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