Revisado el domingo, 11 octubre, 2026
⛪✨ Iglesia de los Terceros de Sevilla: arte barroco, historia y la Cena

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💡 Nuestra filosofía: Sevilla no se comprende únicamente visitando la Catedral o el Alcázar. Sus iglesias históricas forman una extraordinaria red de pequeños museos vivos donde siguen conviviendo arquitectura, pintura, escultura, religiosidad popular y vida cotidiana. Los Terceros es uno de los mejores ejemplos.

📍 Claves de la Iglesia de los Terceros

🏛️ Historia de la Iglesia de los Terceros
La iglesia es conocida popularmente como los Terceros porque perteneció al antiguo convento de la Orden Tercera Regular de San Francisco.
La comunidad se estableció en este sector de Sevilla durante el siglo XVII y estuvo estrechamente vinculada a la devoción de Nuestra Señora de la Consolación, imagen originaria del desaparecido convento de San Juan de Moradiña junto a Bollullos par del Condado en el siglo XIV , con gran devoción popular en el siglo XVI , trasladándose la comunidad a Sevilla en 1603.

El conjunto constituye uno de los testimonios más interesantes de la arquitectura conventual del barroco sevillano y está relacionado con la actividad del arquitecto y escultor Juan de Oviedo y de la Bandera.
El convento quedó situado junto al Palacio de los Ponce de León, importante familia nobiliaria con un destacado papel histórico en Andalucía.
Tras la desamortización del siglo XIX, el edificio conventual perdió su función religiosa y tuvo diferentes usos, entre ellos el militar.
Posteriormente fue ocupado por los Escolapios, que mantuvieron allí su colegio hasta 1973.

Desde entonces, la iglesia quedó estrechamente ligada a la Hermandad de la Sagrada Cena, mientras que otras dependencias del antiguo convento han tenido diferentes usos institucionales.
Del conjunto conventual situado junto a la iglesia se conservan el claustro mayor del siglo XVII, con una curiosa fuente escalonada y hundida; el claustro menor o de los novicios, del siglo XVIII; el antiguo refectorio, convertido posteriormente en salón de actos, y la monumental escalera imperial de tres cuerpos, cubierta por una cúpula.
Iglesia, convento y palacio forman el denominado Conjunto Monumental del Palacio de los Ponce de León y el Convento de los Terceros Franciscanos de Sevilla.

❤️ Mi mirada: una de las claves para entender los Terceros es recordar que estamos ante algo más que una iglesia. El templo formaba parte de un verdadero universo conventual. Cuando observamos sus claustros, la escalera, el refectorio o las antiguas dependencias entendemos mucho mejor cómo funcionaba una comunidad religiosa en la Sevilla barroca.
🙏 La Hermandad de la Sagrada Cena
La Hermandad de la Cena hunde sus raíces históricas en el siglo XVI y estuvo vinculada durante siglos a diferentes templos sevillanos. Su historia es compleja, con fusiones y traslados que explican la riqueza devocional que hoy encontramos en los Terceros.

La corporación quedó vinculada a las devociones del Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Nuestra Señora del Subterráneo, además de incorporar la histórica devoción a Nuestra Señora de la Encarnación.

Después del incendio de Omnium Sanctorum en 1936, la hermandad pasó por diferentes sedes. Estuvo en los Terceros junto a los Escolapios, pasó posteriormente a la iglesia de la Misericordia y regresó definitivamente a este templo en 1973.
En 1982 estrenó el extraordinario apostolado realizado por Luis Ortega Bru, uno de los conjuntos escultóricos contemporáneos más personales de la Semana Santa sevillana.

La Hermandad realiza su estación de penitencia en la Semana Santa de Sevilla el Domingo de Ramos. El paso de misterio representa la institución de la Eucaristía durante la Última Cena.
Entre los elementos históricos vinculados a la corporación destacan también las cartelas de Pedro Roldán procedentes de un antiguo paso.

La hermandad mantiene un amplio calendario de cultos. Celebra, entre otros, cultos al Cristo de la Humildad y Paciencia, a Nuestra Señora del Subterráneo y a Nuestra Señora de la Encarnación, además de participar intensamente en la vida sacramental y religiosa del templo.

🚬 Los Terceros y la Hermandad de las Cigarreras
Los Terceros también ocupa un lugar destacado en la historia de la Hermandad de la Columna y Azotes, conocida popularmente como Las Cigarreras.
La corporación estuvo establecida en este templo durante parte de los siglos XIX y XX, desde 1820 hasta 1904, antes de continuar su trayectoria vinculada a la Fábrica de Tabacos.
La hermandad conserva una vinculación histórica con una de las capillas de los Terceros. En la actualidad su sede canónica se encuentra en la capilla de la antigua Fábrica de Tabacos de Los Remedios.
🏛️ Exterior de la Iglesia de los Terceros

La portada principal, situada en la calle Sol, constituye uno de los elementos más espectaculares del edificio. Se configura como una auténtica portada-retablo, protegida por una reja y dividida en tres calles mediante pilastras.
Presenta una abundante decoración geométrica y vegetal. En su programa iconográfico encontramos el escudo de la Orden Tercera, la Virgen de la Consolación y San Miguel Arcángel.

También aparecen representados San Antonio, Santa Isabel de Hungría, Santa Isabel de Portugal y San Ivo.
En las calles laterales pueden verse los relieves de Santa Clara y Santa Rosa de Viterbo y, bajo ellos, representaciones de San Francisco y San José de Calasanz.
En el lado derecho de la fachada encontramos un azulejo de Nuestra Señora del Subterráneo. Sobre el conjunto se levanta una característica espadaña de dos cuerpos.

Existe además una puerta lateral que comunica con un pequeño compás y permite salir hacia la plaza de Ponce de León.


🕍 Interior de la Iglesia de los Terceros
ℹ️ Importante: en las iglesias pertenecientes o vinculadas a hermandades es habitual que las imágenes cambien temporalmente de ubicación con motivo de cultos, besamanos, quinarios, triduos o preparativos procesionales. Por ello, la disposición que encuentre el visitante puede variar.
La iglesia presenta planta de cruz latina y una sola nave. El techo de la nave es plano y está enriquecido mediante decoración de yeserías. En los laterales se abren diversas capillas.
El amplio presbiterio está cubierto por una bóveda semiesférica.

El crucero y el sotocoro presentan bóvedas de cañón. Especialmente interesantes son las yeserías del sotocoro. Sobre él se encuentra el coro alto, que dispone de órgano.

🌹 El retablo mayor y la Virgen de la Consolación
El retablo mayor es uno de los grandes protagonistas del interior. Se trata de una importante obra barroca relacionada con Dionisio de Ribas, posteriormente reformada por Salvador de Barahona, responsable del camarín.

Destacan especialmente sus cuatro grandes columnas salomónicas, que aportan al conjunto el dinamismo característico del barroco.
El retablo ha estado sometido a trabajos de restauración, por lo que su aspecto y visibilidad pueden variar durante las intervenciones.

En el camarín se venera la Virgen de la Consolación, una antigua imagen mariana vinculada históricamente a los Terceros Franciscanos y conocida también como Nuestra Señora de Morañina o popularmente como “la Chiquitita”.

Bajo la Virgen se sitúa el Señor de la Sagrada Cena, obra del imaginero Sebastián Santos Rojas en el siglo XX.
Lo rodea el impresionante apostolado de Luis Ortega Bru, estrenado en 1982. El conjunto constituye una de las aportaciones más singulares de la imaginería del siglo XX a la Semana Santa sevillana.



En el ático aparece un relieve de San Francisco con los primeros terceros, San Elzeario y Santa Delfina, relacionado con la aprobación de la constitución de la Orden Tercera.

El programa iconográfico se completa con diferentes santos franciscanos y miembros de la Orden Tercera. Entre ellos aparecen Santa Isabel de Portugal, Santa Isabel de Hungría, San Elzeario, San Ivo, San Luis de Francia y San Conrado.
A ambos lados del presbiterio se encuentran los arcángeles San Rafael y San Miguel, obras de Felipe de Ribas del siglo XVII.
Bajo el crucero se ha localizado además una cripta con numerosos enterramientos, testimonio de la función funeraria que tuvieron históricamente muchos templos conventuales.
➡️ Lado de la Epístola
✝️ Retablo del Nazareno
En el crucero encontramos un retablo barroco del Nazareno, con una imagen anónima del siglo XVIII. La disposición de las imágenes puede cambiar según los cultos y necesidades de la hermandad.
El conjunto se relaciona también con imágenes de San José, María Magdalena y San Antonio.

🙏 Cristo de la Humildad y Paciencia
Otro de los grandes focos devocionales es el Cristo de la Humildad y Paciencia, imagen del siglo XVI y titular de la Hermandad de la Cena. Junto al retablo encontramos también la imagen de San Roque.

🌸 Capilla de la Encarnación
En la nave se abre la Capilla de la Encarnación, antiguamente vinculada a la Esclavitud de Nuestra Señora de la Encarnación. Presenta una estructura semejante a la Capilla Sacramental y está cerrada mediante dos rejas.

La preside un importante retablo barroco del siglo XVII, relacionado con Felipe y Dionisio de Ribas. En su camarín se encuentra la imagen de la Virgen de la Encarnación.
En este ámbito se conserva también memoria devocional del beato Fray Leopoldo de Alpandeire.

La Virgen de la Encarnación fue titular de su propia corporación, posteriormente integrada en la actual Hermandad de la Cena.
La acompañan imágenes de Santa Justa y Santa Rufina, procedentes del desaparecido convento de Santa María de los Reyes de la calle Santiago. En el ático puede verse además un cuadro de carácter votivo relacionado con un milagro.


Junto al retablo se conservan vitrinas con representaciones de San Fernando y Santo Tomás, además de pinturas relacionadas con los donantes de la capilla.
🪢 Virgen Desatanudos
En este sector puede verse también una representación de la Virgen Desatanudos o María Desatadora de Nudos, iconografía en la que la Virgen aparece deshaciendo los nudos de una cinta como alegoría de las dificultades humanas.
Esta devoción nació en el ámbito germánico y alcanzó posteriormente una enorme difusión internacional, especialmente en América Latina.

Encontramos igualmente una pintura de la batalla del Puente Milvio, librada en Roma en el año 312 y vinculada a la célebre tradición de la visión de la Cruz por el emperador Constantino.
🚬 Capilla vinculada a Las Cigarreras
Al fondo de la nave se encuentra la capilla históricamente relacionada con la Hermandad de la Columna y Azotes.
En ella se conserva el Cristo Atado a la Columna, Jesús del Dolor, obra de Joaquín Bilbao realizada en 1916, una escultura de gran tamaño y fuerte dramatismo.

En el muro lateral puede verse también una representación de la Virgen de la Victoria.
En este extremo de la nave se encuentra además el acceso al coro.
⬅️ Lado del Evangelio
🖤 Nuestra Señora del Subterráneo
Especial importancia tiene el retablo de Nuestra Señora del Subterráneo, una de las titulares de la Hermandad de la Cena.

El retablo estuvo relacionado históricamente con el Cristo del Amor. La dolorosa es una imagen de origen discutido que fue intervenida por Juan de Astorga en el siglo XIX.
En el ático aparece un relieve de la Entrada de Jesús en Jerusalén.

En este sector se encuentra también el acceso a la sacristía.
✨ La Capilla Sacramental
La Capilla Sacramental, de los siglos XVII y XVIII, constituye uno de los espacios artísticos más interesantes del templo. Está cubierta con una bóveda de cañón.
La decoración es especialmente rica en yeserías y pinturas murales. En la bóveda aparecen representaciones de los Padres de la Iglesia y el escudo de la Orden.

El retablo principal es neoclásico, realizado en mármol en el siglo XIX, y está dedicado a la Inmaculada Concepción, con una notable imagen del siglo XVII situada sobre el Sagrario.
La acompañan representaciones de los mártires franciscanos de Japón, entre ellos San Pedro Bautista y San Martín de la Ascensión. En el ático se dispone un Crucificado y en los muros aparecen representaciones de San Elzeario y Santa Delfina.
Los retablos laterales están dedicados tradicionalmente a San Francisco, con imagen relacionada con Felipe de Ribas, y San José. La disposición puede variar debido a los cultos.

🎨 Los santos de la Orden Tercera
Una de las particularidades de la capilla es su amplia colección de representaciones de santos vinculados a la espiritualidad franciscana y a la Orden Tercera.
Entre ellos encontramos a Santa Clara, San Diego de Alcalá, San Pascual Bailón y San Juan del Prado.

El programa continúa con figuras como Santa Ángela de Foligno, Santa Margarita de Cortona, Santa Jacinta Mariscotti y San Conrado de Piacenza.

También aparecen otros santos y beatos vinculados a la tradición terciaria, entre ellos Santa Ludovica o Luisa Albertoni y Santa Viridiana.


👑 Capilla de los Santos Reyes
La Capilla de los Santos Reyes, cerrada mediante reja y cubierta con una particular bóveda, se ha convertido en un espacio expositivo dedicado a los enseres de la Hermandad de la Cena.
Son interesantes sus zócalos de azulejos y la decoración de paredes y techos.

Su programa pictórico incluye diferentes reyes y reinas santos vinculados a la tradición franciscana y terciaria: San Fernando de Castilla, San Luis Rey de Francia, el Beato Carlos de Sicilia, Santa Isabel de Hungría, Santa Isabel de Portugal y la Beata Blanca de Castilla.

En los muros pueden verse además pinturas dedicadas a la muerte de San José y a sus desposorios con la Virgen.

El espacio permite contemplar patrimonio procesional relacionado con la Virgen de la Encarnación y el Cristo de la Humildad y Paciencia.
En sus vitrinas se conservan también piezas como el manto de Nuestra Señora del Subterráneo, elementos de pasos procesionales, orfebrería e insignias de la hermandad.

👑 Virgen de los Reyes y Cristo de la Buena Muerte
Continuando por la nave encontramos una pequeña Capilla de la Virgen de los Reyes, con una antigua pintura anónima de la patrona de Sevilla.
A los pies del templo se encuentra también el Cristo de la Buena Muerte, Crucificado anónimo del siglo XVIII.

La imagen representa a Cristo ya muerto, con el cuello flexionado sobre el pecho. Tradicionalmente presidía el Vía Crucis que los religiosos realizaban por los claustros del convento y, determinados días, fuera del recinto conventual.

❤️ Mi mirada: los Terceros es una iglesia para recorrer despacio. El visitante que entra únicamente buscando las imágenes de la Cena puede pasar por alto un patrimonio extraordinario: capillas, pinturas murales, santos franciscanos, yeserías, antiguas devociones y recuerdos de otras hermandades convierten el templo en un pequeño museo de la religiosidad sevillana.
🌹 La devoción a la Virgen de la Consolación en Sevilla
La advocación de Nuestra Señora de la Consolación es una de las grandes advocaciones marianas tradicionales. María es invocada en las letanías como Consolatrix Afflictorum, es decir, Consuelo de los Afligidos.
En Sevilla esta devoción tuvo una importante difusión desde la Edad Moderna y aparece representada en diferentes iglesias y conventos.
En la Catedral de Sevilla encontramos testimonios de esta tradición mariana. Entre ellos destaca la llamada Capilla de Scala, con un conjunto de la Virgen acompañada por los Apóstoles.

La advocación da nombre también a la propia Iglesia de Nuestra Señora de la Consolación de los Terceros y aparece en otros espacios religiosos de Sevilla.
La Virgen de la Consolación y Correa pertenece a la tradición agustina y puede contemplarse en el convento de San Leandro.

En su vertiente dolorosa destaca Nuestra Señora de Consolación Madre de la Iglesia, titular de la Hermandad de la Sed en el barrio de Nervión.

En Triana encontramos también advocaciones relacionadas con el consuelo, como Nuestra Señora del Desconsuelo y Visitación, de la Hermandad de Pasión y Muerte, y la Virgen del Consuelo, vinculada a una asociación de fieles.
También en Triana existe una importante residencia de mayores vinculada al nombre de Nuestra Señora de la Consolación y a las Hermanas de Nuestra Señora de la Consolación.
En otros barrios sevillanos encontramos igualmente esta advocación o denominaciones próximas. En Pino Montano da nombre a la Parroquia de Jesús de Nazaret y Nuestra Señora de la Consolación, mientras que en Ciudad Jardín encontramos la advocación del Cristo del Consuelo.
🌿 La Virgen de Consolación en la provincia de Sevilla
Fuera de la capital destaca especialmente la extraordinaria devoción a la Virgen de Consolación de Utrera, una de las advocaciones marianas históricas más importantes de la provincia.
La imagen estuvo especialmente relacionada con los viajeros y navegantes que partían hacia América, de ahí la presencia de una nao entre sus atributos iconográficos.
Su santuario se convirtió en un importante centro de peregrinación. Cada mes de septiembre recibe numerosos devotos procedentes de Utrera y de otros municipios de la comarca.

La devoción a la Consolación se extendió ampliamente por la provincia. Está presente, entre otras localidades, en Osuna, Umbrete, Alcolea del Río y Carrión de los Céspedes.
La advocación da nombre también a parroquias de localidades como Aznalcóllar, Cazalla de la Sierra, El Coronil y El Pedroso.
En Lebrija, la advocación de Consolación aparece igualmente vinculada al mundo de las hermandades penitenciales.
🕰️ Horarios para visitar la Iglesia de los Terceros
Los horarios tradicionales de apertura han sido aproximadamente:
🗓️ Lunes a viernes: aproximadamente de 11:00 a 13:00 y de 18:00 a 20:30.
🗓️ Domingos: aproximadamente de 11:00 a 12:00.
⛪ Cultos: tradicionalmente se celebran misas y actos de la hermandad en diferentes días de la semana.
⚠️ Importante: los horarios de las iglesias sevillanas pueden cambiar por cultos, bodas, celebraciones, montajes de pasos, Semana Santa o actividades de las hermandades. Recomendamos comprobar siempre el horario actualizado antes de desplazarse expresamente.
🧭 Qué ver cerca de la Iglesia de los Terceros
La ubicación de los Terceros permite organizar una magnífica ruta por uno de los sectores más interesantes del casco histórico de Sevilla.
Muy cerca se encuentran la iglesia de Santa Catalina, la iglesia de San Román, la iglesia de San Marcos, el convento de Santa Paula y la extraordinaria iglesia de San Luis de los Franceses.
Es una zona especialmente recomendable para quienes ya conocen los monumentos principales de Sevilla y quieren descubrir un patrimonio menos evidente, pero extraordinariamente rico.
💡 Mi recomendación: si dispones de unas dos horas, combinaría Santa Catalina + los Terceros + San Román + San Marcos. Con algo más de tiempo, prolongaría el paseo hasta San Luis de los Franceses. Es una de las mejores rutas para descubrir la Sevilla barroca y conventual fuera del circuito monumental más turístico.
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❓ Preguntas frecuentes sobre la Iglesia de los Terceros
¿Cómo se llama realmente la Iglesia de los Terceros?
Su advocación es Nuestra Señora de la Consolación, aunque en Sevilla es mucho más conocida como iglesia de los Terceros por haber pertenecido a la Orden Tercera Regular de San Francisco.
¿Dónde está la Iglesia de los Terceros?
Está en la calle Sol, junto a la plaza de Ponce de León y muy cerca de Santa Catalina, en pleno centro histórico de Sevilla.
¿Qué hermandad está en los Terceros?
Es la sede de la Hermandad de la Sagrada Cena, que realiza su estación de penitencia el Domingo de Ramos.
¿Quién hizo el Señor de la Sagrada Cena?
La actual imagen del Señor de la Sagrada Cena es obra del imaginero Sebastián Santos Rojas.
¿Quién realizó los apóstoles de la Sagrada Cena?
El extraordinario apostolado es obra de Luis Ortega Bru y fue estrenado en 1982.
¿Merece la pena visitar los Terceros aunque no me interese especialmente la Semana Santa?
Sí. Es un interesante conjunto del barroco sevillano con retablos, esculturas, yeserías, pinturas, capillas y restos del antiguo convento. Su interés va mucho más allá del patrimonio cofrade.
¿Con qué otros monumentos puedo combinar la visita?
Recomendamos especialmente combinarla con Santa Catalina, San Román, San Marcos y San Luis de los Franceses. Es una magnífica ruta por el patrimonio religioso del sector norte del casco histórico.
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✝️ Conocimiento de la Semana Santa: podemos profundizar en la Hermandad de la Cena, Ortega Bru, Sebastián Santos y las antiguas vinculaciones de otras hermandades con el templo.
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¡Gracias! ¡Qué fantástico es el barroco andaluz!