Iglesia de San Isidoro en Sevilla

Revisado el jueves, 26 marzo, 2026

⛪ Iglesia de San Isidoro

En pleno corazón del centro histórico 🕍, la Iglesia de San Isidoro es uno de los templos más emblemáticos de Sevilla.

Combina arte gótico y mudéjar con magníficos retablos barrocos, capillas históricas y una intensa vida devocional.

Sede de la Hermandad de las Tres Caídas, destaca por su riqueza artística, su ambiente de barrio tradicional y su valor como ejemplo vivo del patrimonio religioso sevillano. ✨

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Nuestro vídeo de la iglesia

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🙏 Hermandades y devociones

Es sede de la Hermandad de penitencia de Jesús de las Tres Caídas con la Virgen del Arco; fue fundada por los cocheros de casas nobles (siglo XVII) en el monasterio de San Benito, y tras pasar por las iglesias de Santiago y San Roque llegó a esta parroquia en 1668, siendo San Isidoro titular de esta hermandad.

La Virgen cambió su advocación por Virgen del Loreto a finales del siglo XVIII; la hermandad perdió su carácter gremial, siendo dirigida por señores nobles —entre ellos comerciantes genoveses— que la engrandecieron.

Tras un periodo de decadencia, se reorganizó en 1980.

La Hermandad organiza el culto al Cristo con una novena en febrero y a la Virgen en diciembre, en su festividad. 📅

Culto a San Isidoro, celebrando su festividad el 4 de abril y el día de su fallecimiento el 4 de mayo, con una Misa Mozárabe. ✝️

Está fusionada con la Hermandad Sacramental de las Ánimas Benditas y Nuestra Señora de las Nieves, fundada por Teresa Enríquez en el siglo XVI. Organiza el Corpus Christi solemne, procesión eucarística con la Custodia y la Virgen de las Nieves con el Niño Jesús.

También es sede de la Hermandad de Gloria del Dulce Nombre de Jesús, la Virgen de la Salud y San Ignacio de Loyola, fundada en esta iglesia en el siglo XVII; el santo jesuita es titular por los vínculos de esta hermandad con la Compañía de Jesús, que tenía comunidad en la cercana calle Pajaritos. La Virgen tuvo gran devoción en la ciudad y especialmente en su barrio; procesiona en mayo y celebra en julio la festividad de San Ignacio de Loyola.

El Cristo del Perdón es un crucificado que despierta gran devoción entre los fieles; es obra de un discípulo de Martínez Montañés. Se le rinde culto con un triduo en Cuaresma.

Fue sede de la extinta cofradía del Despedimiento de Nuestro Señor Jesucristo de su Santísima Madre, Santo Cristo de las Virtudes y Dulce Nombre de María, fundada en 1565 en el convento de San Isidoro por los vendedores de pescado; el misterio del Despedimiento representaba la despedida de Jesús antes de ir a padecer. La hermandad desapareció en el siglo XIX; el Crucificado de la Misericordia se encuentra en la parroquia del Buen Pastor en Padre Pío y la Virgen es la actual titular de la hermandad de Las Estudiantes.
En su retablo está actualmente el cuadro del Jubileo de la Porciúncula; solo queda una pintura de este episodio evangélico en el banco.

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🕰️ Horario de visita

Está situada entre las calles Luchana y San Isidoro, muy cerca de la céntrica plaza de la Alfalfa y al final de la Cuesta del Rosario.
Horario limitado a los cultos: de lunes a sábado de 10:00 a 11:00 y de 19:30 a 20:45, y domingos de 11:30 a 13:45.
Misass diarias a las 20:00 y domingos a las 12:00 y 13:00.
Confirmar en Archidiócesis de Sevilla o telf. 954 225 313. 📞

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🏰 La iglesia en detalle

Pertenece al grupo de parroquias fundadas tras la conquista de la ciudad en 1248. La iglesia actual se construyó a mediados del siglo XIV, es de estilo gótico-mudéjar. 🏛️

Se reformó a finales del siglo XVI o principios del XVII, completándose durante el siglo XVIII, siendo restaurada en la segunda mitad del siglo XX. 🛠️

Por su situación en un barrio tradicional de la ciudad habitado por la burguesía adinerada, la iglesia cuenta con capillas y retablos de calidad. ✨

🏰 Exterior

La Iglesia de San Isidoro presenta tres portadas. La más interesante es la del lado de la Epístola, con orientación sur. Es de estilo gótico, con un arco apuntado y una moldura de terminación triangular. En ella podemos apreciar la Estrella de Salomón, símbolo judío.
Sobre la puerta, la torre campanario, de estilo barroco del siglo XVIII, está decorada con azulejos que representan a San Isidoro, San Leandro y Santa Justa.

La portada de los pies de la nave es más sencilla, de estilo gótico-mudéjar.

Otra puerta que se abre a los pies del muro de la nave del Evangelio, con orientación norte, es sencilla y data del siglo XVIII.
Junto a esta puerta podemos ver una pequeña plaza (calle Augusto Plasencia); en ella, rodeada de naranjos, destaca una gran cruz de forja, frente al saliente de la fachada trasera de la capilla sacramental de la que sobresale su cúpula. Dicho saliente, de color marrón, está coronado por un frontón triangular que preside una pintura sobre la Exaltación de la Eucaristía.
En el muro exterior de esta puerta destacan los azulejos del Cristo de las Tres Caídas, de la Virgen de Loreto y de la Virgen de la Salud.

Frente a esta puerta se encuentra la Casa de la Hermandad de las Tres Caídas, en cuyo interior hay unas salas expositivas, destacando el paso completo del Cristo y parte del paso de la Virgen, junto a la imagen del antiguo Cristo, obra de Pedro Nieto Montañés (siglo XVII).

🕍 Distribución interior de la Iglesia y Altar Mayor

El templo presenta planta rectangular con tres naves, crucero y capillas laterales. La nave central se cubre mediante una armadura de madera y el crucero con cúpula de media naranja; culmina en un presbiterio de pequeño tamaño decorado con cuadros de San Isidoro, San Leandro y Santa Florentina de Vicente Alanís (siglo XVIII).

Lo preside un magnífico retablo del siglo XVIII, obra de Felipe Fernández del Castillo, con un gran lienzo representando el Tránsito de San Isidoro, de Juan de Roelas (1613); en la parte baja, el Santo es consolado por religiosos y seglares, y en la parte alta, en el cielo, lo espera Jesucristo.
En la bóveda, la representación del rompimiento de gloria dispuesto a recibir el alma del santo, obra de Pedro Tortolero, discípulo de Domingo Martínez.

El altar está decorado con columnas y, en su marco, encontramos relieves de la vida de San Isidoro. En el ático, las imágenes de Dios y los Arcángeles, obras de Benito de Hita y Castillo (siglo XVIII).

La bóveda tiene pinturas murales con ángeles que rodean a los bustos de San Fernando y San Hermenegildo. En el banco, sendas imágenes de San Pedro y San Pablo. En el altar se venera una reliquia de San Isidoro.

Nave del Evangelio

Se encuentra a la derecha del Altar Mayor. En la cabecera hallamos la Capilla del Cristo de la Sangre (o de los Maestres), protegida por una reja; la preside el Crucificado, imagen gótica del siglo XIV, de las imágenes más antiguas de la ciudad.
El retablo está decorado con azulejos del siglo XVII; en sus muros, frescos y los cuadros de la Inmaculada y San Antonio con San Francisco y el Niño Jesús.

A continuación tenemos en el muro el Altar de la Inmaculada, de sencilla composición; a su lado, Santa Bárbara y, sobre ella, el cuadro del Crucificado.

Capilla Sacramental

Se trata de una joya del barroco sevillano del siglo XVIII. El altar, las paredes y la bóveda son obra de Jerónimo Balbás y Duque Cornejo.
Sobre la entrada, protegida por una magnífica reja, se vislumbra el cuadro de la Alegoría de la Eucaristía, de Lucas Valdés.

Interior con una bóveda iluminada por vidrieras; muros con preciosistas yeserías, decorados con ángeles lampadarios y dos grandes cuadros representando David en el traslado del Arca de la Alianza y la Entrega por Melquisedec de los Panes de la Propiciación, escuela de Lucas Valdés.
Bajo ellos, cuadros más pequeños con marcos muy repujados que representan a la Virgen y San José, copias de Murillo.

El retablo, obra de Jerónimo Balbás, está profusamente decorado con numerosas imágenes de ángeles; preside en su camarín la Virgen de las Nieves, titular de la hermandad sacramental. Imagen sedente con el Niño en sus brazos (tipo fernandina, siglo XVII). A su lado, las imágenes de San Sebastián, San Roque y, en pequeño tamaño, los cuatro evangelistas.

En el alto ático, cubierto por un dosel, está Dios Padre rodeado de ángeles, bajo el que podemos ver la imagen del Niño Jesús, de la escuela de Martínez Montañés (siglo XVII), que procesiona el día del Corpus; a cada lado, las imágenes de Santo Tomás de Aquino y San Ignacio. También podemos ver en el retablo las pequeñas imágenes del rey David y Santiago el Mayor.

En una hornacina de los muros del presbiterio, las imágenes de Santa Ana y San Joaquín.

En el muro de la nave del Evangelio hay varios cuadros, destacando la Lamentación de Cristo, de Esteban Márquez (siglo XVII), discípulo de Murillo.

Capilla de la Hermandad de Jesús de las Tres Caídas

Fue reconstruida en 1765 sobre una antigua capilla del linaje de los Olivares; allí está el sepulcro de Gonzalo de Herrera y Olivares (1579).

Rectangular, separada por una reja interior; de una sola nave con cúpula en el presbiterio. En su retablo barroco vemos al Cristo Caído, obra de Alonso Martínez, maestro de Ruiz Gijón en el siglo XVII. Le acompañan las imágenes de San Juan y María Magdalena (imágenes anónimas del siglo XVIII), y en los laterales, los cuadros de San Isidoro y San Leandro.
En el muro lateral, el cuadro de la Lactación de San Bernardo.

La Virgen de Loreto se presenta a los devotos en un retablo lateral. Es una magnífica imagen originaria del siglo XVIII, de autor desconocido (algunos la relacionan con Ruiz Gijón), siendo reformada posteriormente por Sebastián Santos. Declarada patrona del Ejército del Aire, cuyas autoridades, en representación, la acompañan en Semana Santa.

En el presbiterio podemos ver el cuadro de la Lactación de San Bernardo.

En el muro lateral se halla el magnífico sepulcro del obispo de Laodicea y Burgos Gonzalo de Herrera y Olivares (siglo XVI). A su lado, los cuadros del Descendimiento (de Pedro Campaña hijo) y la Transfiguración de Jesús (anónimo del siglo XVI), Jesús hablando con Moisés y Elías y, bajo una colina, los apóstoles Pedro, Santiago y Juan.

Puerta de entrada de la nave del Evangelio; a su lado, los cuadros de la Virgen con el Niño y San Juanito.

A continuación se sitúa la capilla bautismal, de la Milagrosa; es de estilo mudéjar. En ella se encuentran las imágenes de la Virgen de la Medalla Milagrosa, con San Isidoro, San Leandro y el cuadro del Bautismo de Jesús, copia de la obra de Murillo, cuyo original se encuentra en la catedral. Sobre la capilla, un cuadro de la Visitación.

Altar de San Antonio: a los pies de esta nave y cerrado con una reja, es de estilo barroco, presidido por una imagen del Santo, atribuida a Duque Cornejo.

📜 Nave de la Epístola

Está situada a la izquierda del Altar Mayor. En la cabecera de esta nave de la iglesia de San Isidoro se encuentra la Capilla de los Villalpando. Se muestra cerrada por una reja, de estilo barroco (siglo XVII). Sus paredes están decoradas con azulejos del siglo XVI.

Está dedicada a San Juan Nepomuceno, con imagen de Benito Hita del Castillo (siglo XVII). A los lados del santo podemos ver los cuadros de San Antonio y Santa Lucía; en el ático, la pequeña imagen de Santa Librada; sobre ella, las pinturas de la Resurrección de Jesús en el centro y, a los lados, dos evangelistas.
En los muros laterales, pinturas murales dedicadas a San Juan Nepomuceno con su martirio y el cuadro de la Presentación de Jesús en el Templo.

Retablo de San Pedro el Ermitaño y San Antonio Abad, con el cuervo que los alimenta. El primero fue un clérigo francés, líder religioso de una peregrinación espontánea y armada que, a finales del siglo XI, intentó llegar a Tierra Santa —preludio de la Primera Cruzada—.
San Antón fue el precursor del movimiento eremítico en el desierto de Egipto en el siglo III. Es una magnífica pintura renacentista de Pedro Campaña (siglo XVI).

Retablo de San José. De estilo barroco, destaca la imagen del titular, obra de Montes de Oca (siglo XVIII).

Capilla de la Virgen de la Salud, “Salus Infirmorum”: es de estilo mudéjar, con bóveda; muros de ladrillo no decorados con adornos geométricos. Es una de las Vírgenes de gloria más antiguas (data del siglo XVI), de talla completa; porta al Dulce Nombre de Jesús, Niño conocido como el Chato de la Costanilla —nombre que proviene de la fisionomía de la nariz y de la costanilla, cuesta pequeña por la plaza de la Alfalfa y la Cuesta del Rosario—.

El Niño es objeto de mucha devoción popular; recibe el nombre del Dulce Nombre de Jesús o el Chato de la Costanilla (nombre antiguo del barrio). Completan el conjunto los arcángeles San Miguel y San Rafael.

En la entrada de la puerta de la Epístola, cubierta por bóveda mudéjar, podemos ver la imagen del Cirineo, de la Hermandad de las Tres Caídas, obra maestra de Francisco Ruiz Gijón.

Retablo del Crucificado. En la actualidad, en un retablo arcosolio presidido por el Cristo del Perdón, crucificado de gran calidad artística del siglo XVII, obra de Francisco Villegas, discípulo de Martínez Montañés, que llegó a esta iglesia.

En el muro destacan los cuadros del Despedimiento o despedida de Jesús de su Madre la Virgen María antes de ir a padecer, y el de San Pedro y el Ángel. De menor tamaño, los del Nazareno y la Dolorosa; sobre el retablo, el cuadro de la Anunciación.

A los pies de la nave se halla una capilla, cerrada por una reja; preside el retablo el cuadro del Jubileo de la Porciúncula, obra de Miguel de Tovar —discípulo de Murillo— (siglo XVII).

La capilla perteneció a la hermandad del Despedimiento, que daba culto a ese episodio evangélico; como recuerdo queda una pequeña pintura a los pies del altar.
Esta hermandad desapareció en el siglo XIX.

Al fondo de la nave, la entrada principal, habitualmente cerrada; a cada lado, los cuadros de San Juan de la Cruz y Santa Teresa. Sobre la puerta se encuentra el coro con órgano.

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👨‍🏫 San Isidoro de Sevilla

Hispano-visigodo, nacido en Cartagena, en el siglo VI. Fue arzobispo de Sevilla durante 37 años. Era hermano menor del también arzobispo San Leandro; otros hermanos fueron Santa Florentina, San Fulgencio y Teodora, que se desposó con el rey Leovigildo, por lo que es tío de los reyes San Hermenegildo y Recaredo, hijos de este rey.
Junto con San Leandro aparece en el escudo de Sevilla.

Es considerado Doctor de la Iglesia, destacando como confesor y gran escritor; recopiló los conocimientos de su época en su obra Las Etimologías. Es uno de los grandes santos de la ciudad, el último de los grandes filósofos y teólogos antiguos y de los grandes Padres de la Iglesia. Promovió la unidad católica del pueblo visigodo y es considerado patrón de Internet. Es frecuente ver su representación —sobre todo en las diferentes iglesias de la ciudad— con vestiduras de obispo y sus atributos.

Es un santo muy presente en el arte sevillano. Tiene capilla en la Catedral (lado oeste), y su imagen —con báculo y libro, sus atributos— procesiona todos los años en el Corpus Christi.

En la Sacristía Mayor y Sala Capitular está su retrato, obras de Murillo; hay una escultura en la Puerta del Bautismo; su imagen en el Altar de Plata; aparece en el cuadro de la Imposición del Palio en la capilla bautismal, obra de Lucas Valdés; y también lo encontramos en los muros de la Capilla Real.

En la calle Cardenal Cisneros fundó el primer seminario conocido y en la Iglesia de San Vicente, situada en esta calle, una lápida recuerda que en ella ocurrió el tránsito del Santo al cielo.

En la iglesia del Hospital de la Misericordia se encuentra en el altar mayor. La Hermandad de los Estudiantes procesiona su reliquia en el paso de la Virgen de las Angustias.

En su honor, la familia Pérez de Guzmán fundaría en 1301 el Monasterio de San Isidoro del Campo en Santiponce. Está situado sobre el primitivo oratorio-ermita en la que estuvo enterrado hasta su traslado a León en el siglo X.
Su imagen, obra de Martínez Montañés, preside el altar mayor de la iglesia vieja, en cuyo coro se encuentra el cuadro del Santo a caballo en la batalla de Baeza. En la sala capitular hay un cuadro del obispo y, en los muros del refectorio, otros sobre su vida: El milagro de las abejas, En el pozo, Investido obispo, El tránsito, Ante el rey de Sevilla y El traslado de sus restos a la catedral de León.

En la Plaza de España lo vemos en un medallón de la galería superior.

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🌟 Virgen de Loreto

Celebran su onomástica el día 10 de diciembre, que coincide con la festividad de la Traslación de la casa de Nuestra Señora a Loreto. Hay dos advocaciones a las que se da culto. La Virgen de Loreto es una devoción italiana. Según la tradición, apareció en esta localidad en el siglo XIII, al haber sido llevada la casa de Nazaret por los ángeles.

Es patrona de la Aviación; su parroquia está en el Acuartelamiento de Tablada, donde hay dos imágenes de esta Virgen: una moderna en el altar mayor y otra imagen de la Virgen Negra, copia de la original.

Celebran cultos en estos días y existe un cuadro de su milagro en la capilla de Santa Bárbara.

Vemos el milagro de la traslación de su casa en la iglesia de San Nicolás, en un cuadro de la capilla de Santa Bárbara.

En la Iglesia de San Isidoro está la imagen de la Virgen de Loreto Dolorosa. Sigue la tradición italiana y es titular de la Hermandad de las Tres Caídas. Procesiona el Viernes Santo tarde.

Otra devoción con este nombre es la imagen que se apareció en el año 1384 en Espartinas, en la hacienda El Loreto. En el lugar se construyó posteriormente una iglesia y convento franciscano, que desaparecería con la desamortización del siglo XIX.

La devoción por la patrona de Espartinas volvió con más fuerza desde el año 1881, cuando una comunidad franciscana regresó al municipio y se retomaron las peregrinaciones a este centro espiritual aljarafeño. En 1925 se fundó la hermandad, organizándose en octubre su romería. En 1950 tuvo lugar su coronación canónica y en 1959, el papa Juan XXIII la proclamó Patrona del Aljarafe.

En la iglesia de San Francisco de Morón de la Frontera tiene su sede una hermandad de penitencia con titular bajo la advocación de Ntra. Sra. de Loreto en su Soledad.

También vemos su imagen —al estilo italiano— en la iglesia de Santa Cruz de Écija, donde le dan culto la asociación de aviadores de esa ciudad.

Cabe mencionar también la devoción de la orden del Instituto de la Bienaventurada Virgen María, rama del Loreto, “las Irlandesas”, que denominaron a sus colegios en Irlanda “Loretos” en relación con la casa de la Virgen, su gran devoción. Entre sus colegios de Sevilla, tienen uno en la carretera de Carmona con el nombre de la Virgen de Loreto.

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