Revisado el jueves, 11 junio, 2026
🏛️✨ El exterior de la Catedral
El exterior de la Catedral de Sevilla es un museo al aire libre que reúne más de ocho siglos de arte e historia. A lo largo de su perímetro se pueden admirar puertas monumentales, fachadas góticas, mudéjares, renacentistas y barrocas, además de esculturas, símbolos y relieves cargados de significado religioso y alegórico.
Desde la Puerta del Perdón —herencia de la antigua mezquita almohade— hasta la Puerta de San Cristóbal o del Príncipe, cada acceso cuenta su propia historia. Este paseo exterior permite descubrir detalles únicos como los grafitis universitarios del siglo XIX, las cadenas del asilo eclesiástico o los relieves de Lorenzo Mercadante y Miguel Perrin.
Una visita imprescindible para comprender la evolución artística y espiritual del mayor templo gótico del mundo. ⛪✨
🧭🏛️ Ideas clave
🧱 Estilos en diálogo: gótico predominante; Puerta del Perdón mudéjar, Giralda almohade, Capilla Real y sacristías renacentistas, Iglesia del Sagrario barroca.
🚪 Puertas (fachada oeste): San Miguel/Nacimiento (acceso culto y procesiones), Asunción (principal, suele estar cerrada), y Bautismo (relieves góticos, suele estar cerrada).
⛪ Sagrario & galería norte: balcón para Corpus y Semana Santa; “vítor” y grafitis históricos del XIX. Acceso habitual por la Iglesia del Sagrario.
🕊️ Puerta del Perdón → Patio de los Naranjos: arco de herradura, esculturas de Perrin y aldabones de bronce; entrada clásica al Patio de los Naranjos.
🌅 Fachada este (Plaza de los Reyes): Puerta del Lagarto (almohade) y Puerta de Palos (Adoración de los Magos, uso procesional).
👑 Capilla Real (exterior): renacentista, con escudos reales visibles en la fachada.
🌿 Puerta de Campanillas: relieve de la Entrada en Jerusalén; comunica con Capilla Real y naves laterales.
🧭 Fachada sur (Archivo de Indias): Puerta de San Cristóbal/Príncipe con réplica del Giraldillo; acceso principal para la visita cultural.
🗿 Materiales & símbolos: terracotas, piedra de Morón y ostionera; cadenas (s. XVI) delimitan el “asilo” y el espacio sagrado.
💡 Consejos de visita: recorrido circular Avenida de la Constitución → Alemanes → Virgen de los Reyes → Archivo de Indias; mejor luz de tarde para portadas; respeta accesos de culto.
📩 Visitas particulares y culturales: info@visitarsevilla.com.
🧱 El exterior en detalle
En esta sección daremos un corto paseo alrededor de la Catedral de Sevilla, para ver su fachada y sus diferentes puertas.
Aunque predomina el estilo gótico, es mudéjar la Puerta del Perdón, almohade la Giralda, alminar de la antigua mezquita, renacentista la fachada de la Capilla Real y las sacristías y barroca la iglesia del Sagrario.
En sus fachadas y puertas se muestra una diversidad iconográfica con elementos religiosos y representaciones relacionadas con otros textos apócrifos o judíos, todo tipo de fábulas y relacionadas con la masonería y la alquimia, llegando incluso a la representación de símbolos paganos: la cruz invertida, el báculo, las mitras, los seis planetas o las estrellas fulgentes del Dios Sol del antiguo Egipto.
La mayoría de las imágenes son de terracota junto a otras de piedra caliza de Morón y piedra ostionera de Sanlúcar de Barrameda.
En cuanto a las cadenas, fueron instaladas en el siglo XVI y servían para delimitar el espacio sagrado de la catedral, protegiéndolo de usos indebidos y señalando la jurisdicción eclesiástica.
Además, las cadenas marcaban un área de asilo, ofreciendo refugio a los perseguidos por la justicia civil. La práctica de colocar cadenas alrededor de lugares sagrados era común en la época y tenía un profundo simbolismo de protección y respeto hacia el espacio religioso.
Fachada oeste. Por la Avenida de la Constitución: 🧭
En esta fachada nos encontramos la Puerta de San Miguel o del Nacimiento, del siglo XV, de Lorenzo Mercadante de Bretaña es el tímpano se representa al estilo gótico el Nacimiento de Cristo con las esculturas de los Evangelistas, San Laureano y San Hermenegildo.
Esta puerta corresponde al lado oeste de la nave de la Epístola, se usa como el acceso libre al culto y a las procesiones en general, especialmente las de Semana Santa.
Por el interior está situada entre las capillas de San Laureano y San Isidoro.
La Puerta principal o de la Asunción es la más importante y de gran tamaño al estar situada en el lado oeste de la alta nave central; se finalizó en el siglo XIX y principios del XX.
Se abre en contadas ocasiones, funerales de prelados , nuevos arzobispos
Bajo el rosetón de esta nave se encuentra la gran portada; el tímpano lo preside el relieve de la Asunción de la Virgen acompañada de Ángeles y de una imagen de Colón; los laterales, decorados con numerosas imágenes tanto en la parte frontal como en las pilastras, obras de Ricardo Bellvert (1882).
Podemos apreciar imágenes de los Apóstoles, Padres de la Iglesia, San Joaquín y Santa Ana, San José y María Magdalena. Los fundadores de las grandes órdenes: San Francisco, San Benito, San Basilio, Santo Domingo, San Pedro Nolasco, San Francisco de Sales y San Alfonso.
Se completa con San Buenaventura, San Bernardo, San Clemente, San Juan Crisóstomo, San Vicente y San Lorenzo. Habitualmente se encuentra cerrada. En el interior se sitúa entre las capillas de San Isidoro y San Leandro.
La Puerta del Bautismo, del siglo XV, corresponde al lado oeste de la nave del Evangelio; en el tímpano podemos ver la representación del Bautismo de Cristo, donde Jesús está sumergido en el rio Jordán acompañado por San Juan y el Ángel.
Se unen las esculturas de los obispos de Sevilla, San Leandro y San Isidoro, junto a Santa Justa y Rufina, realizadas por Lorenzo Mercadante de Bretaña y Pedro Millán el tímpano (siglo XV). Habitualmente se encuentra cerrada. En el interior está situada entre las capillas de San Leandro y de los Jacomes.
La Puerta de la Iglesia del Sagrario, abierta habitualmente, da acceso a esta iglesia.
De la Fachada norte al Patio de los Naranjos 🌿
La Iglesia del Sagrario, cuya fachada norte fue construida en el siglo XVII, con un sobrio estilo barroco clasicista, en la parte superior presenta una galería cubierta, donde se pueden apreciar varios cuadros; en ella autoridades y cabildo podían contemplar el paso de procesiones religiosas como el Corpus o la Semana Santa. Sobre ella, en latín, pone recordar la memoria de la pasión de Jesús; diseño de Miguel de Zumárraga, maestro mayor de la catedral.
En el muro inferior podemos ver grafitis históricos, una antigua moda estudiantil con el nombre de quien obtenía el título de doctor junto a un símbolo romano del “vítor”; son originarios del siglo XIX.
Entre el edificio de Sagrario y la Puerta del Perdón se encuentra la Sacristía de la parroquia del Sagrario.
La Puerta del Perdón da acceso al Patio de los Naranjos desde la calle de los Alemanes. Había pertenecido a la antigua mezquita (siglo XII) y conserva de aquella época un arco apuntado de herradura; se adorna con yeserías del siglo XVI coronadas con una espadaña de dos campanas bajo la que se representa el escudo de la archidiócesis y el relieve de la Expulsión de los mercaderes del templo, todo obra de Miguel Perrin, francés del siglo XVI. Dichas campanas avisan de los diferentes actos religiosos de la iglesia del Sagrario.
A ambos lados de la puerta las imágenes de San Pedro y San Pablo; sobre ellos el Arcángel Gabriel y la Virgen Anunciata, que porta un libro en su mano, obras de Miguel Perrin en el siglo XVI. Las hojas de las puertas conservan los recubrimientos originales de chapa de bronce labrado. Los grandes aldabones son copias de los originales almohades, también de bronce labrado, que se guardan en el museo catedralicio.
En el interior, antes de la reja que la separa del patio de los Naranjos, podemos encontrar lo siguiente:
A la izquierda, el altar del Cristo del Perdón, un Ecce Homo.
Junto a él, altar, cuadro de San Millán de la Cogolla.
A la derecha, la puerta de acceso a las dependencias de la parroquia del Sagrario; es barroca y está decorada con las imágenes alegóricas de la Esperanza y la Caridad.
El edificio situado entre la Puerta del Perdón y la esquina de la calle Arzobispo Carlos Amigo fue sede de la parroquia del Sagrario; hoy sede de la Biblioteca Colombina.
Ventana, decorada con motivos eucarísticos, se usaba para administrar los Santos Sacramentos en la noche.
Capilla de la Inmaculada Concepción, tras reja y cristal, cuenta con una pintura de la Asunción de la Virgen de autor anónimo. Sobre la capilla, un balcón iluminado por faroles presidido por el cuadro de la Inmaculada de Francisco de Herrera el Viejo (siglo XVII).
Puerta de la Biblioteca Colombina, herencia de Hernando Colón, hijo del navegante, es del siglo XVI.
La portada está decorada con pinturas barrocas, destacando la Virgen de la Antigua.
Sobre la puerta encontramos un balcón, con la pintura (protegida por un cristal y reja) del Cristo abrazando la Cruz, Nazareno llamado de los Ahorcados Ajusticiados o de las Fatigas, al que se encomendaban los condenados que, desde la calle Sierpes, pasaban por este lugar camino de la ejecución; obra de Juan de Espinal (siglo XVIII), copia del mural original de Luis de Vargas (1563).
Fachada este. Mirando a la Plaza Virgen de los Reyes. ⛪
La Puerta del Lagarto, en el lateral de la Giralda, es una sencilla puerta almohade de acceso al Patio de los Naranjos y a las visitas a la Catedral.
La Giralda. En su base se pueden ver restos romanos y, en una hornacina, la imagen de la Virgen del Reposo, copia de la que se encuentra en el trasaltar mayor, que se ubicaba en el Corral de los Olmos, actual Plaza de la Virgen de los Reyes.
La Puerta de Palos, por haber sido de madera, da acceso al lado este de la nave del Evangelio, separada de la calle por una reja, realizada en el siglo XV; está decorada con un relieve en su tímpano sobre la Adoración de los Magos, obra del francés Miguel Perrín.
Tiene un uso habitual para el culto y la salida de las procesiones, especialmente en Semana Santa. En el interior se sitúa entre las capillas de San Pedro y la Virgen del Pilar.
Fachada de la Capilla Real, de estilo renacentista, está decorada con escudos reales.
Puerta de Campanillas, acceso al lado este de la nave de la Epístola, entre la Capilla Real (a la que tiene acceso) y el edificio de la Sala de Ornamentos. Gemela a la anterior, realizada en los siglos XV y XVI, cuenta con la representación de la Entrada de Jesús en Jerusalén, acompañada de Profetas y Ángeles. En el interior se sitúa entre las capillas de Mariscal y la Concepción Grande. En el muro derecho, un pequeño reloj de sol.
Fachada sur. Mirando al Archivo de Indias 📜
Edificio de la Sala Capitular y de Ornamentos.
En la Puerta de San Cristóbal o del Príncipe, separada de la calle por una reja, frente a la entrada se encuentra situada una réplica del Giraldillo. Tardogótica se finalizó en el siglo XIX, la misma época que la Puerta de la Concepción del Patio de los Naranjos, ambas caracterizadas por no estar totalmente acabadas y por su color blanco.
Se sitúa entre los edificios de las Sacristías (de la que vemos la cúpula) y la Sala de exposición y servicios; es el acceso principal (por una puerta lateral) de la visita cultural.
Corresponde al brazo sur de la nave del crucero; la parte superior, muy decorada, la preside el rosetón (vidriera) del crucero; más hacia abajo, delimitado por dos grandes columnas decoradas con motivos góticos, las arquivoltas que rodean el tímpano sin decorar.
Esta puerta permanece habitualmente cerrada; en el interior se encuentra el monumento a Colón y el mural de San Cristóbal.
Edificio de las Sacristías y servicios.
En la esquina con la Avenida de la Constitución destaca un gran árbol, Magnolio, de 14 metros de altura. 🌳
Magnifica explicación.